有一種樹(shù)，看到了，就想起一座城，樹(shù)，是梧桐樹(shù)，城，是南京城。梧桐，從古至今備受人們的關(guān)注與喜愛(ài)。梧桐是樹(shù)中之王，相傳是靈樹(shù)，能知時(shí)知令。而在古籍中記載，有一種美麗的鳥(niǎo)類(lèi)，鳳也，以它的歌聲與儀態(tài)為百鳥(niǎo)之王，它能給人間帶來(lái)祥瑞，同時(shí)也擁有“非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲”的特殊靈性。
《聞見(jiàn)錄》中有曰：“梧桐百鳥(niǎo)不敢棲，止避鳳凰也”。作為百鳥(niǎo)之王的鳳凰身懷宇宙，卻非梧桐不棲?！段簳?shū)·王勰傳》中亦曰：“鳳凰非梧桐不棲”。鳳凰擇木而棲，又以比喻賢才擇主而侍。另外，在我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》中也有關(guān)于梧桐的記載，在詩(shī)經(jīng)，大雅的“卷阿“里，有一首詩(shī)寫(xiě)道：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”該詩(shī)說(shuō)的是梧桐生長(zhǎng)的茂盛，引得鳳凰啼鳴。菶菶萋萋，是梧桐的豐茂；雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。由此也可見(jiàn)梧桐的高貴。鳳凰非梧桐不棲，南京城的故事離不開(kāi)梧桐的見(jiàn)證，園博園亦如是。梧桐與鳳凰，兩者相得益彰，代表了高貴與吉祥，是祥瑞的象征。
梧鳳呈祥茶具，以南京城最具代表性的綠植梧桐故事為起點(diǎn)，意在描繪“鳳凰棲梧而舞”的美好意象，鳳凰非梧桐不棲，鳳凰至則吉祥來(lái)，以傳達(dá)祥瑞與富貴。